三国：我不是曹睿 第192章 实用主义

洛阳城南，崇文观。

曹睿被高堂隆丶曹植丶吴质三人簇拥着，缓步走进了堂中。

堂中的数十名臣子丶名士丶大儒们，也早就整齐的站成两列，见皇帝进来后便一并行礼。

曹睿笑着颔首说道：「大魏的文才尽集于此，这也是朕设置崇文观的本意啊。」

「高堂博士，许多面孔朕不认得，来为朕介绍一番。」曹睿转头看向高堂隆。

「遵旨。」高堂隆微微上前一步，站到了皇帝的左前方。

曹睿看着站在最前面的郑称，笑着说道：「郑师傅就不必介绍了。」

郑称也面带笑容的拱手一礼。

接着，高堂隆引着曹睿到了站在郑称身侧丶一名中年儒者的身边。

高堂隆道：「陛下，这是五经博士苏林苏孝友，苏博士也在太学中任职，极擅《易》和《春秋》。」

苏林拱手行礼：「臣陈留苏林见过陛下，昔日在太学中曾得以一睹陛下讲课的风采。」

「苏博士堪称大魏儒宗啊。」曹睿微笑示意，随即被高堂隆引着又到了下一人的面前。

高堂隆介绍道：「陛下，这是博士乐详乐文载，善治《左氏春秋》，在太学中也是担当教谕一职。」

曹睿点了点头。高堂隆介绍的这几人虽然都是大儒，但都出自太学。高堂隆这莫非是将太学搬来了？

曹睿心中对崇文观的定位，乃是经丶史丶集为一体的机构，是要统领大魏学术与文风的，可不是要做另一个太学。

好在接下来的几个人并不是太学中人了。刚刚向皇帝行过礼的缪袭丶郑冲丶薛夏这些名士，他们的才学也都是一时之选。

不过片刻之后，曹睿看着面前的何晏，也是略感惊讶。

何晏主动躬身行了一礼，并没用高堂隆介绍：「臣拜见陛下，臣是到崇文观中来修经的。」

曹睿始终觉得何晏的气质有些偏『柔』，或者说更不像传统意义上的男子般阳刚。但曹睿还是知晓何晏的文才的，点点头算是打过了招呼。

何晏来崇文观修经？

从刚刚几人的站位来看，高堂隆请来的都是洛中久负盛名的大儒名士，其中以太学中人居多。

高堂隆难道会叫何晏来吗？若不是高堂隆，那就是雍丘王曹植了？

实在有趣。

何晏身旁站着的一人，也如何晏一般率先行礼。

待此人抬起头后，曹睿笑着说道：「朕早就听说夏侯稚权擅长文学了，卿来此是负责何事？」

夏侯惠恭敬答道：「回陛下，臣也是来崇文观修经的。」

夏侯惠是夏侯渊的第六个儿子，也是当今凉州刺史夏侯霸的弟弟。曹氏如此擅长文学，夏侯惠也是自幼就经受薰陶，随着曹丕一起读过书的。

片刻之后，曹睿已经接见过了在场的众位名士大儒。但曹睿的脑海中，却浮现出前几日在司徒王朗府上丶见到的那名腰杆始终笔直的王肃。

修经不是讲经。

擅长郑学的太学博士们，在太学讲郑学当然是应时之举，也是培养人才的必要流程。

但曹睿可是要崇文观掌握儒家经典的解释权的！

若崇文观中都是郑学门人，那如何解释经典丶还不是在这些读郑学之书读了数十年的人手里？

王肃……崇文观的经学，看来还是要与郑学有个区分的。学术上的论点不甚重要，重要的是这些论点的解释要归崇文观丶而不是已经死了几十年的经神和他的门徒们。

任重而道远啊。

虽然堂中有近三十人，但一人说一两句话，总计起来也费不了许多时间。

到了最后一人面前，高堂隆笑着说道：「陛下，此人是京兆韦诞韦仲将。」

「朕知道你。」曹睿笑着说道：「张芝笔丶左伯纸和韦诞墨，可谓天下文人写字的三绝。依朕来看，书法之事也是文学啊！」

韦诞行礼说道：「陛下谬赞了，臣定为崇文观不辞辛劳。」

「好。」曹睿点头应道。

片刻后，曹睿缓步走到正中间的一个矮台上，朗声说道：「今日朕来崇文观，见到诸位名士大儒，也是颇感欣慰。」

「朕此前说的明白，崇文观就是要『尊儒贵学』丶『经学为先』。除了经学之外，朕也希望崇文观能开始修史丶以及整理天下才学之士的文章。」

曹睿扫视了一遍堂中众人，继续说道：「建安年间，武帝下令郡国各修文学，各县之中都要置校官兴学。」

「黄初年间，先帝又重新恢复太学丶在鲁郡重新为孔子设立庙宇。」

「如今朕设置崇文观，已经选了三人负责。」

曹睿用手指了指下方站在前列的三人：「崇文观祭酒高堂隆，负责修汉史；副祭酒雍丘王曹植，负责译五经一事；副祭酒吴质，负责整理天下文学文章。」

曹睿笑了一声说道：「此三人都是朕的腹心之臣。崇文观办的好与不好，只靠他们三人是不够的。」

「诸卿都要实心用事才对！」曹睿缓缓说道：「若是文事做得好，朕看也是可以封爵的。」

果然，空口白牙说再多字，也不如『封爵』二字来得打动人心。

……

从崇文观离开之后，曹睿特意叫了曹植与自己一并回宫。

路上，曹睿直言直语的问道：「皇叔觉得郑学如何？」

「郑学？」曹植皱眉问道：「臣不太懂陛下的意思，如今士子均修郑学，已经成为风气有数十年了。」

「那朕换个问法好了。」曹睿说道：「皇叔认为郑学都对吗？」

曹植答道：「郑学即使再好，又岂能都对？就臣所知，孔文举丶王仲宣丶邴根矩等人都对郑学有过质疑。」

若曹植也如此说，那麽想必前几日王肃所说的丶郑学并不全对一事，想来也是合理的。

曹睿问道：「若郑学有不妥之处，皇叔能不能为朕搞出一种新的经学来？」

新的经学？曹植一时有些发愣。自己不是按照皇帝的要求，将五经译成白话吗？又如何要做新的经学了？

曹植有些犹豫的问道：「陛下想怎麽做？臣实在不懂。」

「这样，」曹睿压低声音说道：「朕问皇叔一个问题，自汉以来五经注解如此之多，人人又岂能都像郑玄一般学究天人丶将古文经丶今文经都学了个遍？」

「能不能五经中，每一经都做一个标准版本的注解。学通了五经丶学懂了注解，大约也就够了！」

曹植皱眉说道：「那之前的谶纬之类，都不必学了？」

「皇叔自己觉得学谶纬有用吗？」曹睿反问。

曹植答道：「臣以为用处实在不大。」

「那就对了。」曹睿继续说道：「朕再问皇叔，朝廷要学子们都学五经，这是为了什麽？为了都读成博士吗？」

曹植想了想说道：「这倒不是。若按着陛下的意思来说，学子们在太学中学了五经，最终还是要做官的。」

「这就是朕要说的事情了。」曹睿缓缓说道：「五经虽然精深，但学了那麽多的版本实在用处不大。最多学到二十几岁，就可以出去选拔做官了。」

「皇叔，朕认为这件事情可以分成两步来做。」

曹睿解释道：「第一步，就是皇叔现在在做的事情，将五经翻译成白话文。」

「若这种更易理解的五经推广开来，就可以将郑玄丶马融丶贾逵这些人的经学注解删繁就简，选择精要之处成一注解就够了。」

曹睿看向曹植的眼睛：「朕认为，学经也只不过是为了国家选拔人才的手段罢了。」

「只要是五经中说的圣人之言，细节之处的版本差异不用纠结。能将五经学懂丶学透之人，也定然不是愚笨之辈，用来基层做官还是够用的。」

「皇叔听懂朕的话了吗？」

曹植若有所思的点了点头，随即微微一笑：「臣听懂陛下的意思了。」

「朝廷传授经学，是为了选拔合适之人为大魏做官牧民。至于经学的精微之处，按照郑玄丶马融还是贾逵的注解都不重要，对朝廷有用即可。」

「而且，最好还要与郑学有些差异，成为朝廷之经学丶大魏之经学。」

「哈哈哈哈。」曹睿笑道：「朕就喜欢与皇叔交谈，凡事一点就透。」

曹植沉默几瞬之后说道：「臣近日听说陛下曾经两次去了太学授课，看来是对太学学生多有关心了？」

曹睿点头道：「太学现在这第一批学生，是朕亲自下令从各郡国中挑选的，朕也当然对他们寄予厚望。」

「朕承诺每个季度为太学授课一次，从而希望太学生们能知道朕的意思，并且成材报国罢了。」

曹植又问：「高堂博士和臣说，太学生或许也可为郎？」

曹睿点头：「正是。」

曹植随即说道：「既然如此，陛下不妨再赐太学一个名头好了！」

「什麽名头？」曹睿问道。

曹植笑着说道：「陛下可以为太学赏赐牌匾，也可以亲自作为太学的一名博士。」

「所谓『天地君亲师』，若太学之学子俱是陛下的学生，那陛下还有什麽可以担忧的呢？」

曹睿狐疑的看了曹植一眼，真不知他是如何想出来这个方法的。大魏皇家学院校长吗？

曹睿缓缓说道：「皇叔的建议朕知道了，以后再议吧。」

……(本章完)