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浅评水浒传 浪淘沙—浅评三国演义161

作者:作家DoFINz 分类:其他 更新时间:2024-09-21 19:44:17 来源:882

第十三篇-三国乱世出奸雄

祸国殃民留骂名6)

三国帮凶是贾充

助纣为虐留遗种

1、诸葛诞义讨司马昭一节。司马昭自为天下兵马大都督,一应事物,不奏朝廷,就于相府裁处。自此常怀篡逆之心。

有一心腹人,姓贾,名充,乃故建威将军贾逵之子,为昭府下长史。

充语昭曰:“今主公掌握大柄,四方人心必然未安。且当暗访,然后徐图大事。”

昭曰:“吾正欲如此。汝可为我东行,只推慰劳出征军士为名,以探消息。”

贾充领命,径到淮南,入见镇东大将军诸葛诞。

酒至半酣,充以言挑诞曰:“近来洛阳诸贤,皆以主上懦弱,不堪为君。司马大将军三辈辅国,功德弥天,可以禅代魏统。未审钧意若何?”

诞大怒曰:“汝乃贾豫州之子,世食魏禄,安敢出此乱言!”

充谢曰:“某以他人之言告公耳。”

诞曰:“朝廷有难,吾当以死报之。”充默然。

次日辞归,见司马昭细言其事。

昭大怒曰:“鼠辈安敢如此!”

充曰:“诞在淮南,深得人心,久必为患,可速除之。”昭从之。

2、再受禅依样画葫芦一节。司马炎召贾充入宫问曰:曹操曾云:“若天命在吾,吾其为周文王乎!果有此事否?”

充曰:“操世受汉禄,恐人议论篡逆之名,故出此言。乃明教曹丕为天子也。“

炎曰:“孤父王比曹操何如?”

充曰:“操虽功盖华夏,下民畏其威而不怀其德。子丕继业,差役甚重,东西驱驰,未有宁岁。后我宣王、景王,累建大功,布恩施徳,天下归心久矣。文王并吞西蜀,功盖寰宇,又岂操之可比乎?”

炎曰:“曹丕尚绍汉统,孤岂不可绍魏统耶?”

贾充再拜而奏曰:“殿下正当法曹丕绍汉故事,复筑受禅坛,布告天下,以即大位。”

曹奂谓贾充曰:“事已急矣,如之奈何?”

充曰:“天数尽矣,陛下不可逆天,当照汉献帝故事,重修受禅坛,具大礼,禅位于晋王。上合天心,下顺民情,陛下可保无虞矣。”

奂从之,遂令贾充筑受禅坛。

司马炎端坐于坛上。贾充等列于左右,令曹奂再拜伏地听命。

充曰:“今天禄永终,天命在晋。司马氏功德弥隆,极天际地,可既皇帝正位,以绍魏统。汝可居金墉城,非宣诏不许入京。”奂泣谢而去。

3、降孙皓三分归一统一节。却说王濬班师,迁吴主皓赴洛阳面君。皓登殿稽首以见晋帝。

帝赐坐曰:“朕设此座以待卿久矣。”

皓对曰:“臣于南方,亦设此座以待陛下。”帝大笑。

贾充问皓曰:“闻君在南方,每凿人眼目,剥人面皮。此何等刑耶?”

皓曰:“人臣弑君及奸回不忠者,则加此刑耳。”充默然甚愧。

自此三国归于晋帝司马炎为一统之基矣。此所谓“天下大势,合久必分,分久必合”者也。鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。

贾充,三国晋帝之帮凶。奉帝旨,逼反诸葛诞。巧言令色,骗魏帝奂禅位于司马炎。贾充助纣为虐,欺君罔上之奸臣。因此,吴主皓才有,人臣弑君及奸回不忠者,则加此刑。聪明反被聪明误,奸佞小人受讥笑。

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