大夏龙道 第50章 蛮人

阵法中的各种称呼和名称更是像天书一样难以理解。什么一字长蛇阵、二龙出水阵、天地三才阵、四门兜底阵、五虎群羊阵、六丁六甲阵、七星北斗阵、八门金锁阵、鹤翼阵、鱼鳞阵等等，这些名称对他来说就像是一堆无意义的音节，无法在脑海中形成相应的形象和策略。

最终，吴启只能无奈地放弃。他知道，有些东西需要天赋和时间去慢慢领悟和掌握，自己也许并不适合研究这些高深的阵法。他决定把自己的优势发挥在其他方面，比如操控千机零件的技巧和战斗策略的运用。

在一个阳光明媚的清晨，大叔召集了小队成员，宣布了一个新的任务。

“近年来，”大叔说，“火之域的蛮人与我们的交易越来越少，甚至在最近的两三年里，他们与我们完全断绝了联系。我们需要派人前往调查，找出问题的真相。”

听到这个消息，小队成员们热血沸腾。对于他们来说，这是一个挑战，也是一个展示自身能力的机会。尤其是对于吴启，这是他加入龙道以来的第一个团队任务，他显得格外兴奋和期待。

“我们需要派三个人前往火之域，”大叔继续说，“李雪，离洛，还有吴启，你们三个前往调查。我会和影、十四留在土之域继续修炼。”

听到这个安排，十四稍显失望不过很快就释然了，毕竟以他的身体条件去了多半成为累赘。

一日后，大叔带着他们来到了土之域的边界，这个曾经是蛮人和龙道交易的地方，原本干净整洁的空地现在已变得破败不堪，一片狼藉，显然已经很久没有人来过这了。

大叔看着这片荒芜的土地，眼中闪过一丝忧虑。他叮嘱道：“你们要注意安全，不要和蛮人起冲突。你们的任务是调查那里的情况，了解蛮人为什么断绝了与龙道的联系。如果遇到任何危险，就立即撤回来。”

吴启、李雪和离洛都认真地点了点头，表示明白了大叔的交代。

大叔目送着他们消失在了丘陵间的小道上，他的眼神中带着一丝坚定和期待。

他们沿着一条隐秘的小路向下走，穿过土之域边缘的丘陵，向着火之域进发。这条小路曲折蜿蜒，仿佛通向一个未知的世界。在深入火之域的过程中，他们逐渐发现这里的气候和生态环境与土之域有着天壤之别。这里的气候异常干燥炎热，土地贫瘠，几乎没有植被。鹅掌马在这里根本无法找到足够的食物。

经过一番观察和讨论，他们决定：将鹅掌马留在丘陵地带，剩下的路程只能靠他们三个人自己完成。

李雪走在前面，向他们介绍火之域的情况。虽然她也是从十四那里的藏书上看来的，但她依然尽可能地为他们解释火之域的奇特之处。

“火之域的蛮人社会是母系氏族社会，”她说，“那里的女人因为服用一种名叫‘太阳草’的药材，身体比男人还要强壮。她们能够组织起来猎杀妖兽，保护自己的部落。”

吴启、离洛和影都惊讶地看着她。他们听说过母系氏族社会，但这是第一次听说有人因为服用某种药材而变得如此强壮。

“蛮人信奉太阳神，”李雪继续说，“她们认为太阳神赐予了‘太阳草’魔力，才给了她们战胜妖兽的力量与智慧。”

李雪继续说，蛮人中的男人的地位异常低下，甚至比奴隶还要不如。他们被称作“种人“，在蛮人社会中扮演着苦力和劳力的角色。这些男人不仅在蛮人部落中受到歧视和压迫，还被视为是女人的私有财产。

他们被严格地圈养在固定的区域内，周围用篱笆或石块围起来。他们就像是被关在笼子里的动物，失去了自由和尊严。

蛮人女人会定期给他们送来食物和补给品，但这些男人却不能随意离开这个区域。他们必须遵守严格的规矩和限制，如果擅自离开固定区域，进入女人的领地，轻则遭受严厉的刑罚，重则可能当场处死。

到了固定的时间，部落首领会带着族人来挑选强壮的男子作为配偶。这些被选中的男子将会与多名女蛮人进行结合，一旦女蛮人怀孕，他们就会被送回男人的领地。

当女人生下孩子后，女孩会受到精心的照顾和培育，而男孩则会被送到圈养男人的区域，由那些种人来喂养。由于没有母乳，加上生活条件恶劣，男婴很难存活下去，大多数都会夭折。

蛮人部落的首领被称为主母，这个职位是世袭罔替的。每一任主母在生育时，都会精心挑选配偶，以确保部落继承人拥有卓越的身体。

被主母选中的配偶，会被特别关押在祭坛周围，进行特殊的喂养。他们被提供食物和饮品，这些食物和饮品中包含了一些只有主母才配享用的药材，以确保他们的身体强壮。

经过一段时间的特殊喂养，主母和配偶会选择一个特殊的日子，举办一个仪式。这个仪式通常会在正午的阳光下进行，以接受太阳神的洗礼和祝福。

仪式开始时，祭坛周围已经聚集了部落的成员。他们穿着由树叶和兽皮制成的衣服，脸上涂着各种色彩。主母穿着由羽毛制成的长袍，代表着她们的权威和神圣的地位。

在仪式的第一阶段，主母会带领着她的配偶走向祭坛。他们赤脚走在沙地上，每一步都小心翼翼，仿佛怕惊扰了神灵。他们绕着祭坛走了一圈又一圈，同时唱着古老的歌谣，向太阳神表达敬意和祈求。

接着，主母会拿起一根点燃的树枝，将配偶引向祭坛的中心。在那里，有一个用石头围成的小圆圈，代表着神秘的领域。配偶会跪在圆圈的中心，低着头，默默地接受主母的祝福。

主母会把手中的树枝插在圆圈的边缘，然后拿起一个装满水的葫芦，向配偶洒水。这是在象征着生命的源泉和清洁的神圣仪式。接着，她会拿出一些食物和饮品，放在配偶的面前。这些食物和饮品中包含了珍贵药材，是主母特地为配偶准备的。